Thursday, June 12, 2008

Tips Ibu Mithali




IBU MITHALI ISTERI SEJATI.


Menurut Dr. Fadzilah Kamsah,penganalisisan diri perlu bagi ibu mithali dan isteri sejati dalam membentuk sebuah rumahtangga harmoni.Seseorang pendidik keluarga seharusnya memfokuskan diri pada aspek-aspek tertentu seperti :


1. Berdoa memohon keredhaan Allah.

2.Mengistiqamahkan sunnah dan penghayatan Islam dalam rumah tangga. 3.Membersihkan hati dan pemikiran.

4.Membina kebahagiaan secara proaktif.

5.Mendidik diri sendiri.

6.Mengamalkan komunikasi dan hubungan kemanusiaan berkesan berdasarkan al-mawaddah (berkasih sayang) dan ar-rahman (kasihan-mengasihani).

7.Mengamalkan sikap dan pegangan yang betul.

8.Mengamalkan suasana persekitaran yang kondusif dan merangsang dalam rumah tangga.

9.Membina rumah tangga berasaskan al-Mu’asyarah bil makruf (pergaulan dan hidup bersama secara baik dan diredhai Allah).

10.Pembangunan fizikal dan kesihatan.

11.Muhasabah diri.



Menurut beliau lagi, seseorang ibu dan isteri positif mesti mempunyai 9 sikap mental iaitu:-


1.Positif terhadap perubahan.

2.Positif terhadap diri sendiri.

3.Positif terhadap kepimpinan.

4.Positif terhadap masalah.

5.Positif terhadap orang lain.

6.Positif terhadap keadaan emosi.

7.Positif terhadap idea kreatif.

8.Positif terhadap membuat keputusan.

9.Positif terhadap qada’ dan qadar.


Selain daripada itu beliau juga turut menggariskan beberapa petua untuk menjadi Ibu Misali. Antaranya ialah :-

1.Analisis diri daripada pandangan anak.

2.Sedari dan fahami perbezaan anak daripada segi fizikal dan emosi. 3.Bercakap benar.

4.Kotakan kata-kata.

5.Didik anak mengenai kemahiran sosial.

6.Gunakan masa jitu untuk mengajar.

7.Wujudkan suasana positif dalam rumah tangga.

8.Gunakan belaian positif lebih daripada negatif.

9.Padam rekod negatif dalam pemikiran anak.

10.Melatih anak berfikir.

11.Dedahkan anak kepada pelbagai pengalaman.

12.Tunjukkan contoh sihat dalam rumah tangga.

13.Memimpin anak menyempurnakan ibadah umum dan khusus. 14.Hidupkan sunnah dalam rumah tangga.

15.Sentiasa berdoa mendapatkan bantuan dan rahmat Allah.

16.Mengenal pasti potensi anak dan menyerlahkannya.

Menjadi seorang ibu mithali bukanlah mudah.Mereka mempunyai berbagai peranan dalam rumah tangga. Paling penting adalah sebagai :-
1.Pendidik keluarga.

2.Pemimpin kedua dalam segala hal berkaitan rumah tangga.

3.Penasihat.

4.Doktor dan jururawat.

5.Mendisiplinkan anak-anak.

6.Kawan atau sahabat.

7.Penyelesai masalah.

8.Merangsang perkembangan mental anak-anak.

9.Mengawasi perkembangan dan tingkah laku anak.

10.Model pada anak-anak.

11.Mendoakan kejayaan anak di dunia dan akhirat.

12.Mengawal ekonomi rumah tangga.

13.Menjaga harta suami dan keluarga.

Selain daripada itu terdapat 13 prinsip ibu Mithali yang boleh dicontohi iaitu :-


1.Ibu menyerlahkan keunikan tersendiri.

2.Tidak ‘berebut kuasa’ dengan anak-anak.

3.Memahami teknik memuji dan mengkritik anak.

4.Bersangka positif terhadap kebolehan dan kecemerlangan setiap anak. 5.Mendidik anak berdikari.

6.Mempunyai nilai diri tinggi.

7.Bersedia meminta maaf daripada anak-anak.

8.Bertindak secara jamaah.

9.Mengorbankan kepentingan peribadi.

10.Memberi perhatian rapi terhadap setiap kegiatan yang dijalankan. 11.Meneroka dan merangsang potensi anak.

12.Sentiasa meningkatkan diri daripada segi keterampilan keibubapaan. 13.Sentiasa berdoa untuk kesejahteraan keluarga.
Dipetik dari laman k.mohd.geo

Tokoh Ibu Mithali Ke-9



WARTAWAN: Mak cik, apa perasaan mak cik selepas dinobatkan sebagai Tokoh Ibu Mithali kesembilan ini?


HAJAH ESHAH DIN: Tak sangka. Semua kuasa Allah. Rezeki anak-anak. Mak cik seronok dan bangga.


WARTAWAN: Semua anak-anak mak cik hadir?


HAJAH ESHAH DIN: Lima keluarga (anak) sahaja yang tidak hadir. Yang lain semua ada. Satu bas yang datang.


WARTAWAN: Mak cik, boleh cerita sedikit bagaimana mak cik membesarkan kesemua 17 orang anak mak cik?


HAJAH ESHAH DIN: Membesarkan anak yang ramai memang susah, tapi mak cik dan suami lebih rela tidak makan asalkan perut anak terisi. Walaupun makanan yang ada sedikit, ia akan dibahagikan sama rata. Sikit sama sikit, banyak sama banyak. Kadang-kadang anak yang datang dahulu siap ukur kuih tengok jika ada yang dipotong besar sedikit (disambut dengan derai ketawa para wartawan).


Sudah namanya kanak-kanak, tentu mereka pun bergaduh juga sebab suka berebut, waktu itu pak cik menggunakan ketegasannya seperti merotan supaya mereka belajar bertolak ansur.
“Dulu anak-anak mak cik masa kecil, semua makan pisang lecek (lenyek) dan minum susu cap junjung. Zaman dulu mana ada ‘Nestum’ macam zaman sekarang. Cuma anak mak cik yang bongsu, Norhana, yang sekarang di Mesir itu saja yang merasa makan ‘Nestum’.
Mak cik dan pak cik kerja menoreh di estet. Menoreh pada masa itu dapat RM2.80 sehari. Mana cukup. Kadang-kadang bila tolak itu dan ini tinggallah 20 sen dalam tangan.
Sebab itulah mak cik perlu cari pendapatan lain, dengan kemahiran yang ada, mak cik buat jamu dan menjualnya kepada penduduk kampung. Mak cik memang tidak boleh duduk diam. Mak cik akan buat sesuatu untuk dapatkan wang. Kadang-kadang lepas pantang saja terus mak cik panjat bukit menoreh semula di estet. Sambil-sambil itu mak cik juga jual kuih, nasi lemak dan bihun. Mak cik juga akan ambil upah menyulam…mak cik buat kerja sampai anak terjaga daripada tidur.


WARTAWAN: Mak cik, mak cik tak bersekolah. Difahamkan mak cik dan pak cik dua-dua buta huruf. Jadi macam mana mak cik mengajar anak-anak sehinggakan 13 daripada mereka berkelulusan universiti?


HAJAH ESHAH DIN: Mak cik tak sekolah. Macam mana nak ajar…Mak cik mengaji kampung sahaja. Makcik memperingatkan mereka sahaja. Tapi kalau pada buku sekolah anak-anak ada tanda merah, mak cik tahu, itu tandanya salah. Pak cik pula bila tengok tanda merah, itu tandanya anak buat salah. Dia memang marah dan akan rotan dan ‘tibai’ mereka. Memang kasihan tengok bekas rotan pada badan anak tapi mak cik tahu, itu untuk kebaikan.
Mak cik sentiasa menyuruh anak-anak membaca buku setiap kali mereka balik dari sekolah. Jika mereka nak bermain boleh, tetapi selepas baca buku. Pada sebelah malam, Lepas mengaji al-Quran di rumah Tok, mereka mesti ada di rumah. Mak cik tak benarkan mereka tidur di rumah saudara-mara. Kalau susah, biar kita di rumah sendiri.


WARTAWAN: Mak cik, boleh mak cik beritahu prinsip yang mak cik pegang dalam mendidik anak-anak?


HAJAH ESHAH DIN: Apa prinsip-prinsip. Mak cik tak ada prinsip-prinsip dalam mengajar anak-anak. Tapi masa anak-anak kena ‘tibai’, mak jangan masuk campur. Mak cik tak pernah rotan, tapi pak cik ‘tibai’ cukup-cukup…


KELUAR dari bilik persidangan media, penulis faham kini mengapa beliau memang layak menerima anugerah Tokoh Ibu Mithali tersebut. Pengorbanannya cukup menyentuh perasaan sehinggakan ada satu masa beliau suami isteri sanggup bergolok bergadai tanah dan barang kemas yang ada semata-mata demi melihat anak-anak berjaya.


Membesarkan anak-anak yang ramai dengan pelbagai karenah bukannya mudah. Ditambah pula dengan taraf hidup yang serba kekurangan, Mak Cik Eshah dan suami, Pak Cik Sulaiman tidak pernah meminta-minta akan bantuan daripada sesiapa waima pada kerajaan sekalipun.
Katanya, “Mak cik tak pernah dapat bantuan daripada sesiapa. Kalau diberi sekalipun mak cik tidak mahu. Jangan diberikan bantuan. Di kampung mak cik banyak yang hidup malas tidak mahu bekerja kerana mengharapkan bantuan sahaja. Macam itu tidak baik. Mak cik tak setuju cara sebegitu.”


Beliau suami isteri sememangnya memegang pada prinsip “Sedikit sama sedikit, banyak sama banyak.” Buktinya, beliau sanggup bersusah-payah daripada menoreh getah hinggalah membuat kuih-muih, nasi lemak dan bihun goreng, menyulam dan membuat jamu. Tidak pernah sama sekali meminta-minta belas ihsan.


“Walau berada dalam keadaan serba kekurangan, mak tak pernah merungut tentang kesusahan membesarkan kami adik-beradik. Mak tidak pernah jemu menolong bapa menoreh di Ladang Malakof dekat Tawar walaupun jauhnya lima kilometer dari rumah (Kampung Kuala Merah, Kuala Ketil, Kedah).


‘‘Mak sanggup mendaki bukit untuk menoreh getah ketika mengandung sembilan bulan dan segala kepayahan ditanggungnya sendiri,’’ kata anak perempuan sulung Mak Cik Eshah, Rosilah, seorang guru, sambil menitiskan air mata.


Kisah perjalanan hidup Makcik Eshah sangat terkesan di hati penulis. Semangat dan kegigihannya wajar dijadikan contoh teladan bagi seluruh kaum ibu khasnya dan wanita keseluruhan amnya di Malaysia. Melalui kegigihan dan semangat wajarnya telah membuktikan betapa benar, tanggan yang menghayun buaian, bisa menggoncangkan dunia!


…Duhai apakah gerangan budi balasan

Bagi insan melahirkan, membesarkan

Bercucuran airmata bila mengenangkan

Betapakah besar budi ibunda berikan

Siang malam menderitaHingga entah bila

Sungguh besar pengorbananIbunda berikan…


(sebahagian lirik lagu “Syurga di Telapak Kaki Ibu” - nyanyian asal, Eddy Silitonga)


* Dipetik dari laman Think Tank

Anugerah Ibu Malaysia


Anugerah Ibu Malaysia bagi hargai jasa ibu


Oleh SADATUL MAHIRAN ROSLI danSARI HERMAWATI MASRUL


Ibu Malaysia ibu cemerlang

Berlemah lembut sopan bersantun

Berusaha demi masa hadapan

Tabah harungi cabaran


Ibu Malaysia ibu gemilang

Didik generasi bela bangsa

Tabah menahan getir kehidupan

Demi anak di pangkuan


Demikianlah antara lirik lagu Ibu Malaysia yang pertama kali diperdengarkan kepada umum sempena majlis Anugerah Ibu Malaysia yang diadakan di Pusat Dagangan Dunia Putra (PWTC), Kuala Lumpur, baru-baru ini.


Daripada lirik itu, jelas tersirat mengenai jasa ibu yang tidak berbelah bagi. Ibu umpama cahaya yang menerangi kegelapan, begitu juga keikhlasan kasih sayangnya yang tiada penghujung.


Semangat, pengorbanan dan sumbangan ibu mampu melahirkan anak-anak yang menyumbang jasa, bukan sahaja kepada keluarga, malah kepada agama, bangsa dan negara.


Sehubungan itu, seramai tiga ibu iaitu Anis Abdullah, 65, Lim Sai Khim, 77, dan Zaharah Mahmoodin, 66, telah dianugerahkan Ibu Gemilang sempena Anugerah Ibu Malaysia anjuran Yayasan Dakwah Islamiah (Yadim) dengan kerjasama Majlis Perunding Wanita Islam Malaysia.
Pengiktirafan kepada tiga wanita ini berdasarkan peranan mereka dalam memupuk dan mendidik anak-anak yang bukan saja berjaya dalam pelajaran, bahkan cemerlang dalam mengharungi pelbagai rintangan hidup sekali gus melahirkan rumah tangga yang aman damai serta berbakti kepada masyarakat setempat.


Bagi Anis dari Muar, Johor, kecemerlangannya dalam membina keluarga yang berjaya jelas terbukti apabila kesemua anaknya seramai tujuh orang terlibat dalam kerjaya sebagai doktor perubatan.


Anak sulung Anis, Datuk Dr. Azhar Md. Noh, 43, merupakan seorang pakar bius di Hospital Ampang Puteri; kedua, Dr. Muhammad, 41, seorang pakar urologi, di hospital yang sama; ketiga, keempat dan keenam, Dr. Nor Shahidah, 40, Dr. Raha, 38, dan Dr. Nor Hafizah, 34, kini mengusahakan klinik sendiri, manakala Dr. Nor Bahiyah, 35 dan Dr. Umi Kalthum, 28, berkhidmat di Hospital Pakar Yayasan Salam.


Wanita yang lahir di dalam sebuah keluarga Cina sebelum diserahkan kepada keluarga Melayu semasa usianya mencecah tiga bulan ini memberitahu, beliau dan suami, Md. Noh Yunos sememangnya bersikap tegas dan mementingkan pendidikan sama ada duniawi dan ukhrawi seawal usia masih muda lagi.


“Sebagai ibu, tanggungjawab kita memang besar. Setiap masa walaupun ketika berkerja perlu ada perasaan ikhlas dalam memberi kasih sayang dan khidmat kepada anak bangsa.


“Saya sering memberi dorongan kepada anak-anak supaya sentiasa pandang ke hadapan dan jangan sesekali menyimpan masalah dalam hati seorang diri, pastikan sentiasa berkongsi supaya dapat diselesaikan dengan segera. Dalam pelajaran juga, kita perlu mempunyai fokus dan sentiasa membaiki kelemahan diri,’’ kata pesara guru ini.


Bagi seorang lagi penerima, Lim Sai Khim yang berasal dari Guar Cempedak, Kedah dan hanya bersekolah setakat darjah dua, beliau sentiasa tidak bertolak ansur dalam pendidikan anak-anak sama ada secara formal atau pun tidak formal.


Beliau tidak teragak-agak untuk merotan anak-anaknya jika mereka melakukan kesalahan. Hasilnya, kesemua 11 anaknya kini memegang jawatan penting sama ada di sektor awam mahupun swasta.


“Anugerah ini merupakan sesuatu yang tidak disangka kerana semua yang dilakukan sama ada dalam menguruskan rumah tangga dan berbakti kepada masyarakat adalah sesuatu yang ikhlas dan tidak pernah diminta balasan,’’ katanya.


Sementara bagi Zaharah, anugerah ini merupakan rangsangan kepada anak-anak dan cucu-cucunya supaya meneruskan kegemilangan institusi kekeluargaan yang dimilikinya sekarang terutamanya berlandaskan agama, budaya dan nilai yang baik.


Sebagai bekas guru yang amat menitikberatkan aspek keagamaan dan nilai kekeluargaan, tidak hairanlah melihat kejayaan kesemua anaknya yang telah bergelar Haji dan Hajah seawal usia yang muda. Mereka juga memiliki latar belakang pendidikan dari luar negara dan tempatan.


“Walaupun saya turut aktif di luar berpersatuan dan berbakti kepada masyarakat selain berkerjaya, namun saya sentiasa pastikan keluarga adalah nombor satu manakala anak-anak dianggap sebagai teman paling akrab.


“Kejayaan anak-anak dalam pelbagai bidang memberi kepuasan tidak ternilai kepada saya kerana inilah impian saya sejak mereka kecil lagi dan sebab itulah saya mementingkan ilmu agama dan duniawi,’’ kata ibu kepada lapan orang anak yang berasal dari Perak ini.


Di samping itu juga seramai tujuh lagi ibu turut menerima anugerah pada majlis yang disampaikan oleh Permaisuri Agong, Tuanku Nur Zahirah.


Sajarah Latip, 72, dari Sarawak; Ruminah Nodo @ Haji Mustaffa, 64, Johor Bahru; Prito Kaur @ Habibah Abdullah, 62, dan Raseni Suparno, 58, kedua-duanya dari Sabah serta Alice Santha Abishegam, 59, dari Kuala Lumpur menerima Anugerah Ibu Cemerlang.


Anugerah Khas Juri dimenangi oleh Dayang Rakiah Abang Ali, 62, dari Sarawak dan Lam Boon Lun @ Dr. Helen Gan, 61, dari Kuala Lumpur.




Monday, December 3, 2007

Jangan rosakkan dengan kasih sayang



Oleh: SITI MAISARAH SHEIKH ABDUL RAHIM


Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia (Allah) menciptakan pasangan-pasangan (jodoh) bagi kamu dari (makhluk) jenis kamu sendiri, agar kamu cenderung kepadanya dan merasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan rasa kasih sayang di antara kamu... (Ar-Rum: 21).

Daripada mafhum ayat di atas jelas bahawa Islam amat menggalakkan perkahwinan yang menyempurnakan keperluan tabii manusia yang memerlukan pasangan hidup. Perceraian pula satu perkara halal yang paling dibenci.

Hidup berkeluarga merupakan satu tuntutan agama dan juga antara sunah Rasulullah sehingga di dalam hadis baginda s.a.w ada menyebut:
“Apabila seseorang itu berkahwin maka ia telah menyempurnakan sebahagian agamanya dan hendaklah ia bertakwa kepada Allah untuk memenuhi kekosongan yang sebahagian lagi”.

Keluarga adalah kelompok paling kecil dalam masyarakat, sekurang-kurangnya dianggotai oleh suami dan isteri atau ibu bapa dan anak-anak. Ia adalah asas pembentukan sesebuah masyarakat. Kebahagiaan masyarakat adalah bergantung kepada setiap keluarga yang menganggotai masyarakat.

Kualiti setiap individu yang dibentuk oleh keluarga sangat mempengaruhi jatuh bangun sesebuah tamadun. Namun, bilangan kes penceraian melibatkan pasangan Islam di negara ini semakin menjadi-jadi kebelakangan ini. Di sini, timbul persoalan, adakah kahwin dan cerai sudah menjadi gaya hidup masa kini?

Suatu masa dahulu, pasangan yang bercerai menanggung malu. Perasaan itu turut ditanggung ahli keluarga yang lain. Hal ini disebabkan satu tanggapan bahawa pasangan yang bercerai berpunca daripada sesuatu sikap yang tidak baik seperti suami atau isteri curang, mengamalkan sikap tidak baik, masalah tenaga batin dan sebagainya.

Isu rumah tangga semakin kronik, antara lain berpunca daripada rapuhnya institusi keluarga yang berkemungkinan kerana usia pasangan masih muda, tidak mahu bertolak ansur, tiada persefahaman dan ego yang meletakkan pasangan suami isteri di tembok kekeliruan sukar dibendung.

Keluarga merupakan institusi penting yang sewajarnya dipandang serius oleh ibu bapa untuk mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat. Bermula dari keluarga yang bahagia dan harmoni akan terbentuk masyarakat yang cemerlang dan dihormati.

Keharmonian dan kebahagiaan keluarga akan dapat membendung gejala sosial yang semakin menjadi-jadi seperti sumbang mahram, seks bebas, penderaan kanak-kanak, keganasan rumah tangga dan sebagainya.

Di atas kesedaran inilah, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) bersama Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (Jawi) menganjurkan Seminar Pemantapan Keluarga di Kuala Lumpur, baru-baru ini.

Ia bertujuan membincangkan senario institusi keluarga masa kini yang semakin kronik, mengenai cabaran dan penyelesaian menurut perspektif Islam.

Seramai 550 orang peserta daripada kakitangan kerajaan dan badan berkanun serta agensi swasta menyertai seminar sehari itu bagi memberi maklumat dan panduan pengurusan konflik dalam institusi keluarga.

Seminar ini juga bertujuan memperjelaskan hak-hak dan tanggungjawab suami isteri serta memperkasakan kebahagiaan dan kecemerlangan institusi keluarga.

Menurut Pensyarah Pusat Pemikiran dan Kefahaman Islam (CITU) Universiti Teknologi MARA (UiTM), Sharifah Zahrah Syed Mohamad, antara cabaran yang paling besar dalam melayari bahtera rumah tangga ialah kemewahan dan kebendaan, kejahilan tentang tujuan hidup berkeluarga dalam Islam, pengabaian tanggungjawab di kalangan ahli keluarga serta kurangnya didikan agama.

“Ibu bapa sibuk dengan kecemerlangan kerjaya dan mencari kekayaan menyebabkan anak-anak dilayan dengan hidup manja dam mewah hingga ketahanan diri anak-anak remaja kita luntur dan pupus mengakibatkan sebahagian daripada mereka terjebak dengan masalah sosial,” katanya dalam ceramah pagi itu.

Filem Anakku Sazali arahan Allahyarham Tan Sri P. Ramlee merupakan contoh yang paling tepat menggambarkan kesalahan ibu bapa dalam memberikan kasih sayang dengan mencurahkan kemewahan yang melimpah ruah kepada anak-anak. Sehingga menyebabkan mereka lupa untuk bersyukur dan lupa akan tanggungjawab yang sebenar.

Ibu bapa sepatutnya menjadikan kekayaan sebagai salah satu platform untuk mendekatkan diri kepada Allah dan menjadi hamba yang merendah diri serta tidak angkuh,” jelasnya.

Tambah Sharifah, perkahwinan yang dibina atas dasar nafsu semata-mata dan satu fitrah hidup manusia sahaja dan bukannya dibina kerana Allah dan tuntutan agama boleh meruntuhkan sesebuah perkahwinan dalam masa singkat.

Selain itu, pengaruh persekitaran, budaya barat serta rakan sebaya dan pengaruh hedonisme yang melampau turut menjadi cabaran yang perlu ditangani ahli keluarga.

Status kerjaya dan pendapatan yang berbeza antara suami isteri, kos sara hidup yang tinggi, perkahwinan yang tidak direstu serta kesihatan diri dan hubungan seksualiti yang tidak baik boleh menjadi faktor kerapuhan rumah tangga sehingga berlaku perceraian.

Oleh itu, jelas Sharifah, tiga resipi kebahagiaan perlu diikuti oleh setiap ahli keluarga dalam memainkan peranan masing-masing demi mempertahankan kebahagiaan yang dibina bersama.
Peranan yang paling utama ialah suami sebagai ketua dalam keluarga yang mampu mendidik anak dan isteri untuk mengenali Allah di samping bantuan daripada isteri solehah yang tahu akan tanggungjawab untuk sama-sama mendekatkan diri kepada Allah sehingga dapat melahirkan anak-anak yang soleh yang taat pada perintah Allah dan ibu bapanya.

“Sekarang ini kita lihat ramai ibu bapa melepaskan tanggungjawab kepada guru di sekolah untuk mendidik anak-anak mereka disebabkan desakan kerja atau dengan alasan tidak cukup ilmu,’’ katanya.

Justeru, semua cabaran itu boleh ditangani jika keluarga dibina atas rasa cinta yang ikhlas kerana Allah sebagai matlamat seluruh keluarga. Jadikan keredaan Allah sebagai matlamat seluruh ahli keluarga dan meletakkan hala tuju masa depan keluarga yang jelas.

Apa yang paling utama, setiap ahli keluarga perlu menitikberatkan soal agama dan iman serta memupuk mereka dengan nilai akhlak yang mulia.

“Selain itu, mencari rezeki yang halal juga merupakan perkara penting supaya sesebuah institusi kekeluargaan itu diberkati dan dirahmati Allah,” ujarnya.

Di akhir ceramah, beliau berpendapat kebahagiaan dan kecemerlangan institusi keluarga dalam Islam adalah memenuhi keperluan jasmaniah dan batiniah atau dunia dan akhirat. Ketenangan, kecintaan dan kasih sayang merupakan intipati kepada kecemerlangan sesebuah rumahtangga.

Maka, satu anjakan paradigma dari sikap yang buruk dan pengaruh jahiliah kepada acuan Islam yang pastinya memandu kita mewujudkan keluarga Islam yang harmoni lagi cemerlang dan berpegang pada al-Quran dan sunah sebagai petunjuk hidup kita.
Sumber: Utusan Malaysia, ruangan agama, 4 Disember 2007

Monday, November 26, 2007

Happy Family


Five Tips for Family Happiness Part II

Kenneth N. Condrell, Ph.D.Child Psychologist


When a new year begins, people almost always think of how they can make their lives better. Parents, for example, often think of how they can improve their family life because it's true: some families are happier than others.


One tip I have found helpful is to have parents observe families they admire, and then to incorporate some of what they are doing in their own family.In an earlier article, I presented four behaviors happy families engage in more frequently than other families. And here, you'll find five tips from family researchers who've done exactly what I just suggested you do: they observed happy families and then recorded how these families behave.


Parents Continue to be a Couple


In happy families, husbands and wives do not stop being a couple once they become a mother and a father. Parents, in other words, nurture their marriage. They seem to know instinctively that as the marriage goes, so goes the family. Time alone is planned, and time to get away as a couple is scheduled. Anniversaries are celebrated and each other's birthdays are honored. I have observed that in unhappy families, parents have a hard time balancing their roles as husband and wife with their roles as mother and father until soon, the parents are living parallel lives.


Parents Avoid Holding Grudges


Successful families recognize and accept that getting angry with each other is normal. They know that a bunch of people of different ages living under one roof are bound to get on each other's nerves now and then, so they are quick to forgive and forget and to make up and apologize. They don't hold onto grudges and their anger for hours and days. In unhappy families, though, letting go of anger is difficult. Family members pout and give other family members the silent treatment or the cold shoulder for days.


Parents Follow Family Traditions


It's fun doing things together. It's also fun planning fun things to do. And once you have planned your special event, you have the pleasure of looking forward to the day when the fun will take place. This is what family traditions are all about: they are special ways of doing fun things at particular times of the year. When a family honors its traditions, they are, in a sense, saying to everyone in the family, 'This is how our family is unique. This is how we celebrate the holidays. This is how we spend our summer.' Unfortunately, unhappy families often lack traditions.


Parents Value Communication


Happy families talk to each other … they just do. They find time to have discussions and time to have family meetings. They listen to each other and they express their feelings to each other. Unhappy families are more like emotional loners, and their family members keep to themselves and rarely express their feelings. They seem unconcerned if one family member is sad or upset. I always tell families they must not ignore a member of the family who is unhappy—something negative is going on and it is likely to affect the whole family in a bad way.


Parents Establish Rules and Consequences


In successful families, the children know what is expected of them—rules and consequences are clearly stated. In unhappy families, the children never seem to have a clear picture of what is expected of them and what the punishment will be if they repeatedly break a rule. In these families, getting praised for just being good rarely happens, and rules remain vague and often are not consistently applied.Since September 11th, Americans have focused on their country and their families with re-newed enthusiasm. It is easy to see these days how patriotic everyone is feeling And there are so many stories these days of how people are finding strength and security by staying close to their families. Sometimes terrible events wake us up to what is truly important in life. We need to not take our family life for granted and instead focus on how we can inspire more love, more togetherness, more pride and more fun within our families.

Poll: Family ties key to youth happiness


NEW YORK - So you're between the ages of 13 and 24. What makes you happy? A worried, weary parent might imagine the answer to sound something like this: Sex, drugs, a little rock 'n' roll. Maybe some cash, or at least the car keys.
Turns out the real answer is quite different. Spending time with family was the top answer to that open-ended question, according to an extensive survey — more than 100 questions asked of 1,280 people ages 13-24 — conducted by The Associated Press and MTV on the nature of happiness among America's young people.
Next was spending time with friends, followed by time with a significant other. And even better for parents: Nearly three-quarters of young people say their relationship with their parents makes them happy.
..........

When asked what one thing makes them most happy, 20 percent mentioned spending time with family — more than anything else. About three-quarters — 73 percent — said their relationship with their parents makes them happy. After family, it was relationships with friends that people mentioned most.
Source: yahoonews.com

Profil Keluarga malaysia






LATARBELAKANG KELUARGA MALAYSIA



Kini Malaysia sedang menghadapi peralihan kearah negara dan masyarakat maju. Dalam peringkat peralihan ini berbagai perubahan berlaku dalam ekonomi dan sosial. Jumlah penduduk Malaysia pada pertengahan tahun 1998 berjumlah dua puluh dua juta (22 juta) orang dan dijangka akan meningkat kepada tiga puluh tiga juta orang (33 juta) pada tahun 2020. Bilangan kanak-kanak berumur lima belas tahun ke bawah akan meningkat daripada 7.5 juta orang pada tahun 1998 kepada 10.1 juta orang pada tahun 2020. Hampir setengah daripada jumlah ini adalah wanita, 33.4 peratus kanak-kanak berumur 14 tahun ke bawah, 62.2 peratus perumur 15-64 tahun dan 3.8 peratus berumur 65 tahun ke atas. Bilangan wargatua berumur 60 tahun ke atas akan turut meningkat daripada 1.3 juta orang atau 5.8 peratus pada tahun 1995 kepada 1.4 juta orang atau 6.3 peratus dalam tahun 2000 dan seterusnya kepada 3.3 juta orang iaitu 9.8 peratus pada tahun 2020. Perubahan juga berlaku di peringkat keluarga dan masyarakat. Struktur keluarga hari ini banyak terdiri daripada keluarga asas (nuclear) dan bilangan isirumah dan keluarga pula semakin mengecil. Umur perkahwinan pertama di kalangan wanita semakin meningkat. Bilangan wanita berpendidikan tinggi yang menyertai tenaga buruh turut bertambah.Dengan secara langsung atau tidak langsung perubahan-perubahan ini telah mempengaruhi gaya hidup dalam keluarga dan masyarakat. Gaya hidup ini ada yang positif dan aga juga yang negatif. Nilai-nilai tradisi keluarga dan masyarakat semakin tercabar dengan unsur-uinsur moden agak asing pada keluarga dan masyarakat. Implikasi perubahan-perubahan ini ada yang bnaik dan ada yang tidak diterima oleh masyarakat dan ada pula membebankan. Kesan negatif yang dialami dalam zaman peralihan ini ialah dari segi masalah sosial dalam masyarakat.Penemuan-penemuan hasil kajian LPPKN ada menggambarkan sedikit sebanyak tentang perubahan-perubahan yang sedang berlaku dalam keluarga dan masyarakat kini.Hasil-hasil kajian LPPKN adalah sejak tahun 1988. Metodologi kajian adalah saintifik untuk menentukan sampel yang boleh diyakini dan kualiti data dipastikan melalui penyeliaan yang rapi semasa kerja lapangan dan pemerosesan data serta penganalisaan.




KELUARGA MALAYSIA



Malaysia sedang mengalami perubahan demografi akibat daripada pembangunan sosio ekonomi yang pesat. Proses ini telah mempengaruhi corak dalam pembentukan keluarga, kehidupan berkeluarga serta perubahan yang agak ketara ke atas komposisi dan struktur keluarga. Pembangunan sosio-ekonomi yang pesat juga telah membawa perubahan kepada kitaran hidup berkeluarga, caragaya hidup berkeluarga, norma serta nilai, perhubungan dalam keluarga, sikap terhadap perkahwinan, penjagaan anak dan penjagaan wargatua.Keluarga merupakan unit asas dalam masyarakat. Ia menyediakan jpersekitaran yang pertama bagi proses sosialisasi. Keluarga terdiri daripada sepasang suami isteri yang dihubungkan melalui ikatan perkahwinan yang sah dari segi agama, adat resam dan undang-undang, termasuklah anak-anak serta individu-individu lain yang mempunyai pertalian darah dan angkat. Pada dasarnya, terdapat dua jenis struktur keluarga, iaitu keluarga asas dan keluarga luas.Keluarga di Malaysia terdiri dari pelbagai kaum dan keturunan. Antaranya ialah keluarga Melayu, Cina dan India di Semenanjung Malaysia serta Iban di Sarawak dan Kadazan di Sabah. Sehubungan dengan itu, keluarga Malaysia mempunyai pelbagai gaya hidup berdasarkan kepada agama, kepercayaan dan adat resam sesuatu kaum itu.Agama Islam merupakan pegangan hidup bagi kaum Melayu di Malaysia. Justeru itu segala amalan dan budaya yang diamalkan oleh kaum Melayu adalah berdasarkan kepada hukuman Islam. Bagi kaum Cina, ajaran Buddha adalah ajaran yang dianuti oleh kebanyakan mereka manakala agama Hindu pula adalah agama lyang dianuati oleh kebanyakan kaum India.Kepelbagaian kaum memperkayakan lagi budaya Malaysia dan keharmonian hidup antara kaum membawa kepada asimilasi budaya. Ziarah menziarahi di musim perayaan dan penggunaan Bahasa Malaysia sebagai bahasa kebangsaan mempereratkan lagi perpaduan di antara kaum. Walau bagaimanapun, penggunaan Bahasa Inggeris serta bahasa-bahasa ibunda sesuatu kaum seperti Mandarin, Tamil dan bahasa-bahasa tempatan yang lain tetap digalakkan.Pembentukan keluarga bagu dan isirumah serta migrasi telah mengubah corak struktur keluarga di Malaysia yang dahulunya lebih kepada keluarga luas yang kini beralih kepada keluarga asas. Komposisi keluarga pula semaikn kecil iaitu tiga orang anak bagi sepasang suami isteri Sungguhpun masyarakat Malaysia hidup secara moden namun norma dan nilai ltradisi masih tetap diamalkan oleh kebanyakan keluarga. Perhubungan dalam keluarga juga mesra di mana hubungan anak-anak ldan ibubapa masa kini tetap hormat menghormati. Hubungan kekeluargaan dipereratkan lagi melalui ziarah menziarahi dan budaya balik kampung yang diamalkan sewaktu musim perayaan.



Sumber:

LPPKN dalam e-Sakinah