Pelan Penurunan Harta Pusaka

Ambil berat pelan penurunan harta pusaka

Oleh IKBAL SALAM

PEMAHAMAN berkaitan masalah pusaka tidak akan sempurna tanpa kita mengetahui di manakah kes pusaka kita akan dibicarakan jika kita meninggal dunia. Di negara kita permohonan pembahagian pusaka umat Islam boleh dibuat di:

1. Mahkamah Tinggi Malaya Melalui Peguam/Amanah Raya Seksyen 77A Akta Probet & Pentadbir 1959 Order 71 Kaedah Mahkamah Tinggi 1980 Harta Alih & Tak Alih lebih RM600,000.

2. Pejabat Pusaka Kecil Waris Si mati/Peguam Seksyen 13 Akta Harta Pusaka Kecil (Pembahagian) 1955 Seksyen 4 Akta Harta Pusaka Kecil (Pembahagian) 1955 Seksyen 3(2) Akta Harta Pusaka Kecil (Pembahagian) 1955 Harta Alih & Tak Alih kurang daripada RM600,000.

3. Amanah Raya Berhad Seksyen 13 Akta Pemegang Amanah Raya 1995 Seksyen 8 Akta Harta Pusaka Kecil (Pembahagian) 1955 Seksyen 17 (1) Akta Pemegang Amanah Raya 1995 Seksyen 17(2) Akta Pemegang Amanah Raya 1995 Harta Alih kurang daripada RM600,000.
Harta Alih kurang daripada RM50,000.

Tegasnya, umat Islam di negara kita dalam banyak keadaan terpaksa menyerahkan permohonan pusaka mereka kepada dua bidang kuasa perundangan iaitu di Mahkamah Syariah bagi memperolehi Sijil faraid dan kemudiannya mendapatkan perintah pembahagian daripada Mahkamah Tinggi atau Pejabat Pusaka Kecil.

Proses ini terkadang menjadi lebih rumit bila terdapat keadaan di mana berlakunya pertindihan atau kesamaran bidang kuasa antara Mahkamah Syariah dan Mahkamah Sivil dalam hal-hal bagi menentukan sama ada harta si mati boleh dikategorikan sebagai harta pusaka atau tidak.
Oleh kerana hambatan perundangan tersebut adalah penting bagi umat Islam memastikan harta yang mereka miliki dapat diperturunkan kepada mereka yang memerlukan dalam waktu yang seberapa singkat.

Untuk tujuan itu langkah yang pertama sendirian bila terdapat ahli-ahli waris yang mahu menuntut harta dengan petah berhujah sambil merujuk kepada ayat-ayat pewarisan dalam surah an-Nisa'.

Begitulah juga yang lazimnya berlaku bila si suami menggunakan kuasa veto mereka untuk berpoligami sambil merujuk kepada ayat 2 surah an-Nisa' yang memberikan ruang kepada suami untuk berpoligami.

Kes-kes monopoli harta pusaka sehingga mewujudkan kematian yang berlapis-lapis seharusnya tidak berlaku kepada umat Islam memandangkan kita telah diajar akan azab yang bakal menimpa jika memakan harta anak yatim atau harta yang bukan milik kita.

Sebaliknya ada juga dikalangan kita yang mengambil sikap "tak kuasa" atau tidak peduli untuk bertegang urat atau berparang berebut tanah pusaka lebih-lebih lagi perlu pula berhadapan dengan bapa saudara atau saudara sepupu yang terkenal dengan panas barannya.

Walaupun menjadi amalan yang dituntut untuk kita tidak terbabit dengan perebutan harta pusaka tetapi keengganan ahli-ahli waris untuk berhadapan dengan masalah itu sekarang adalah petanda jelas bahawa pemilikan tanah pusaka tersebut akan terus tergantung dari satu generasi ke generasi.

Akhirnya tanah tersebut tidak mempunyai nilai komersial untuk dibangunkan akibat ketidaktentuan status pemiliknya.

Jauh di sudut hati terfikir juga kita daripada hartanah yang ditinggalkan menjadi punca perbalahan, alangkah baiknya jika tanah tersebut dahulunya diwakafkan sahaja oleh nenek tersebut.

Bagi mengelakkan masalah kematian berlapis ini, sangat perlu untuk umat Islam membahagikan harta pusaka dengan seberapa segera selepas kematian si mati.

Penyegeraan pembahagian pusaka akan dapat memastikan tanggungan si mati sama ada kepada Allah atau manusia dapat dijelaskan sebelum aset yang ditinggalkan dibahagi-bahagikan kepada mereka yang layak.

Percayalah, bertangguh dalam membahagikan pusaka memberi ruang kepada lebih banyak masalah pusaka di masa depan.

Umat Islam juga perlu menyedari bahawa betapa agama Islam adalah agama yang cukup sempurna, relevan pada setiap zaman dan mendukung prinsip keadilan secara total.

Sementara kita mengakui bahawa faraid adalah ketentuan hukum dari Allah yang tidak boleh disanggah, syarak menyediakan pula pelbagai kaedah bagi memastikan harta yang ditinggalkan mampu menambahkan pahala berpanjangan kepada yang mati dan boleh menambah baik keadaan ekonomi ahli keluarga yang ditinggalkan.

Antara kaedah yang digariskan oleh syarak adalah antaranya Hibah, Hadiah, Amanah, Nazar, Wakaf dan Sedekah.

Kes-kes pusaka akan dapat diatasi atau dikurangkan tahap permasalahan jika umat Islam menyediakan pelan yang jelas berkaitan harta yang dimiliki menurut kaedah yang dinyatakan di atas.

Pelan penurunan harta inilah yang semacam menjadi fobia di dalam masyarakat Islam kita hingga bila dicadangkan agar wasiat ditulis ramai pula yang dengan sinis menjawab, maaflah saya belum nak mati lagi atau tak mengapalah harta saya sedikit sahaja.

Sebagai perbandingan ramai pula di kalangan kita yang apabila meninggalkan rumah walau hanya seketika, meninggalkan pesanan kepada anak mereka umpamanya; 'Jangan bergaduh, jangan lupa pastikan pintu rumah dikunci dan jangan lupa angkat kain baju di ampaian'.

Hujah saya, jika meninggalkan rumah yang sebentar itu pun kita perlu berpesan, mengapa tidak kita menyediakan pesanan dan perancangan yang sempurna untuk ahli-ahli keluarga sebelum kita meninggalkan alam sementara ini ke alam yang kekal yang tidak diketahui bila pula ia akan tiba.

Kaedah perancangan pusaka yang digariskan syarak di atas memberikan ruang untuk kita memberikan harta yang dimiliki kepada mana-mana pihak sekalipun orang itu bukanlah ahli waris kita pada kadar yang difikirkan sesuai.

Prinsip asas yang perlu dipatuhi adalah apa pun sahaja pemberian yang hendak diturunkan itu hendaklah dibuat dan dilaksanakan semasa hayat si pemilik harta.

Sumber: Utusan Malaysia

Ibu Mithali II

Rahsia Chik didik 12 anak hingga ke menara gading

Oleh ZUHAYATI YAZID

KUALA TERENGGANU 13 Jun - Membesarkan 12 orang anak dan memastikan mereka mendapat pendidikan sehingga ke menara gading bukan satu tugas mudah, namun ibu tunggal, Chik Yusof, 67, berjaya melakukannya atas daya usaha dan kemahuan untuk melihat anak-anak mempunyai masa depan yang lebih baik.

Atas kesedaran bahawa hanya pendidikan mampu mengeluarkan anaknya daripada kepompong kemiskinan, wanita itu bersusah-payah menyekolahkan mereka sehingga semuanya berjaya menggenggam ijazah dari universiti dalam dan luar negara.

Kini, anak beliau iaitu enam lelaki dan enam perempuan berusia antara 23 hingga 44 tahun mempunyai kerjaya yang membanggakan antaranya menjadi peguam, jurutera, doktor, guru, akauntan, ahli geologi dan usahawan.

Anak sulungnya, Abdul Nasir Mansor ialah lulusan dari sebuah universiti di Sydney, Australia manakala tiga yang lain merupakan lepasan Universiti Louisiana, Universiti Texas dan Universiti Iowa di Amerika Syarikat.

Seorang lagi lulusan Universiti Leeds, United Kingdom sementara enam yang lain lulusan Universiti Malaya, Universiti Teknologi Mara, Universiti Kebangsaan Malaysia dan Universiti Islam Antarabangsa.

Anak bongsunya, Ahmad Kamal Mansor, 23, kini melanjutkan pengajian di sebuah universiti di Mesir.

Kejayaan ibu tunggal itu mendidik anak-anaknya melayakkannya untuk dipilih sebagai Ibu Mithali Peringkat Parlimen Kuala Terengganu pada satu majlis sempena sambutan Hari Ibu di sini hari ini.

Dengan pemilihan itu, Chik yang berasal dari Kampung Sungai Rengas dekat sini membawa pulang wang tunai serta sijil penghargaan yang disampaikan oleh Timbalan Ketua UMNO Bahagian Kuala Terengganu, Datuk Che Mohamad Jusoh.
Turut hadir ialah Pengarah Yayasan Pembangunan Keluarga Terengganu, Mohd. Shafaruddin Mustafa.

Pada majlis anjuran Yayasan Pembangunan Keluarga Terengganu (YPKT) dengan kerjasama Wanita UMNO Parlimen Kuala Terengganu itu, lapan orang yang lain turut menerima hadiah bagi dua kategori iaitu Ibu Cemerlang dan Ibu Gemilang.

Chik ketika ditemui selepas majlis itu memberitahu, kejayaan yang dikecapi hari ini adalah hasil ketegasan dan disiplin dalam memastikan 12 anaknya memberi tumpuan kepada pelajaran.
"Dulu masa anak-anak masih kecil, mak cik asuh anak-anak dengan pendidikan agama dan ajar sendiri mereka membaca al-Quran selain memberi tumpuan terhadap persekolahan mereka," ujarnya yang kematian suami enam tahun lalu.

Chik yang merupakan bekas guru agama berkata, kesemua kerja rumah dilakukan sendiri tanpa bantuan anak-anak bagi memastikan mereka memberi tumpuan penuh kepada pelajaran.
"Saya tidak marah anak-anak tidak tolong saya membuat kerja rumah asalkan mereka memberi tumpuan kepada pelajaran dan rajin mengulang kaji.

"Biarlah saya penat tidak mengapa bagi memastikan anak-anak tidak merasai keperitan hidup semasa kecil," ujar nenek kepada 32 cucu itu.

Chik memberitahu, dia bersama arwah suaminya, Mansor Talib bersikap tegas dalam mendidik anak-anak.

"Sejak kecil lagi saya akan pastikan semua anak-anak berkumpul terlebih dahulu sebelum kami sekeluarga makan bersama. Itulah semangat yang diterapkan pada anak- anak,'' katanya yang dikelilingi oleh anak-anak dan menantunya.

Chik memberitahu, pernah suatu ketika salah seorang anaknya pulang lewat ke rumah selepas sekolah, jadi anak-anak yang lain terpaksa menunggu adiknya itu balik sehingga semuanya tertidur di meja makan.

Sumber: Utusan Malaysia

Tips Ibu Mithali

IBU MITHALI ISTERI SEJATI.

Menurut Dr. Fadzilah Kamsah,penganalisisan diri perlu bagi ibu mithali dan isteri sejati dalam membentuk sebuah rumahtangga harmoni.Seseorang pendidik keluarga seharusnya memfokuskan diri pada aspek-aspek tertentu seperti :

1. Berdoa memohon keredhaan Allah.

2.Mengistiqamahkan sunnah dan penghayatan Islam dalam rumah tangga. 3.Membersihkan hati dan pemikiran.

4.Membina kebahagiaan secara proaktif.

5.Mendidik diri sendiri.

6.Mengamalkan komunikasi dan hubungan kemanusiaan berkesan berdasarkan al-mawaddah (berkasih sayang) dan ar-rahman (kasihan-mengasihani).

7.Mengamalkan sikap dan pegangan yang betul.

8.Mengamalkan suasana persekitaran yang kondusif dan merangsang dalam rumah tangga.

9.Membina rumah tangga berasaskan al-Mu’asyarah bil makruf (pergaulan dan hidup bersama secara baik dan diredhai Allah).

10.Pembangunan fizikal dan kesihatan.

11.Muhasabah diri.

Menurut beliau lagi, seseorang ibu dan isteri positif mesti mempunyai 9 sikap mental iaitu:-

1.Positif terhadap perubahan.

2.Positif terhadap diri sendiri.

3.Positif terhadap kepimpinan.

4.Positif terhadap masalah.

5.Positif terhadap orang lain.

6.Positif terhadap keadaan emosi.

7.Positif terhadap idea kreatif.

8.Positif terhadap membuat keputusan.

9.Positif terhadap qada’ dan qadar.

Selain daripada itu beliau juga turut menggariskan beberapa petua untuk menjadi Ibu Misali. Antaranya ialah :-

1.Analisis diri daripada pandangan anak.

2.Sedari dan fahami perbezaan anak daripada segi fizikal dan emosi. 3.Bercakap benar.

4.Kotakan kata-kata.

5.Didik anak mengenai kemahiran sosial.

6.Gunakan masa jitu untuk mengajar.

7.Wujudkan suasana positif dalam rumah tangga.

8.Gunakan belaian positif lebih daripada negatif.

9.Padam rekod negatif dalam pemikiran anak.

10.Melatih anak berfikir.

11.Dedahkan anak kepada pelbagai pengalaman.

12.Tunjukkan contoh sihat dalam rumah tangga.

13.Memimpin anak menyempurnakan ibadah umum dan khusus. 14.Hidupkan sunnah dalam rumah tangga.

15.Sentiasa berdoa mendapatkan bantuan dan rahmat Allah.

16.Mengenal pasti potensi anak dan menyerlahkannya.

Menjadi seorang ibu mithali bukanlah mudah.Mereka mempunyai berbagai peranan dalam rumah tangga. Paling penting adalah sebagai :-
1.Pendidik keluarga.

2.Pemimpin kedua dalam segala hal berkaitan rumah tangga.

3.Penasihat.

4.Doktor dan jururawat.

5.Mendisiplinkan anak-anak.

6.Kawan atau sahabat.

7.Penyelesai masalah.

8.Merangsang perkembangan mental anak-anak.

9.Mengawasi perkembangan dan tingkah laku anak.

10.Model pada anak-anak.

11.Mendoakan kejayaan anak di dunia dan akhirat.

12.Mengawal ekonomi rumah tangga.

13.Menjaga harta suami dan keluarga.

Selain daripada itu terdapat 13 prinsip ibu Mithali yang boleh dicontohi iaitu :-

1.Ibu menyerlahkan keunikan tersendiri.

2.Tidak ‘berebut kuasa’ dengan anak-anak.

3.Memahami teknik memuji dan mengkritik anak.

4.Bersangka positif terhadap kebolehan dan kecemerlangan setiap anak. 5.Mendidik anak berdikari.

6.Mempunyai nilai diri tinggi.

7.Bersedia meminta maaf daripada anak-anak.

8.Bertindak secara jamaah.

9.Mengorbankan kepentingan peribadi.

10.Memberi perhatian rapi terhadap setiap kegiatan yang dijalankan. 11.Meneroka dan merangsang potensi anak.

12.Sentiasa meningkatkan diri daripada segi keterampilan keibubapaan. 13.Sentiasa berdoa untuk kesejahteraan keluarga.

Dipetik dari laman k.mohd.geo

Tokoh Ibu Mithali Ke-9

WARTAWAN: Mak cik, apa perasaan mak cik selepas dinobatkan sebagai Tokoh Ibu Mithali kesembilan ini?

HAJAH ESHAH DIN: Tak sangka. Semua kuasa Allah. Rezeki anak-anak. Mak cik seronok dan bangga.

WARTAWAN: Semua anak-anak mak cik hadir?

HAJAH ESHAH DIN: Lima keluarga (anak) sahaja yang tidak hadir. Yang lain semua ada. Satu bas yang datang.

WARTAWAN: Mak cik, boleh cerita sedikit bagaimana mak cik membesarkan kesemua 17 orang anak mak cik?

HAJAH ESHAH DIN: Membesarkan anak yang ramai memang susah, tapi mak cik dan suami lebih rela tidak makan asalkan perut anak terisi. Walaupun makanan yang ada sedikit, ia akan dibahagikan sama rata. Sikit sama sikit, banyak sama banyak. Kadang-kadang anak yang datang dahulu siap ukur kuih tengok jika ada yang dipotong besar sedikit (disambut dengan derai ketawa para wartawan).

Sudah namanya kanak-kanak, tentu mereka pun bergaduh juga sebab suka berebut, waktu itu pak cik menggunakan ketegasannya seperti merotan supaya mereka belajar bertolak ansur.
“Dulu anak-anak mak cik masa kecil, semua makan pisang lecek (lenyek) dan minum susu cap junjung. Zaman dulu mana ada ‘Nestum’ macam zaman sekarang. Cuma anak mak cik yang bongsu, Norhana, yang sekarang di Mesir itu saja yang merasa makan ‘Nestum’.
Mak cik dan pak cik kerja menoreh di estet. Menoreh pada masa itu dapat RM2.80 sehari. Mana cukup. Kadang-kadang bila tolak itu dan ini tinggallah 20 sen dalam tangan.
Sebab itulah mak cik perlu cari pendapatan lain, dengan kemahiran yang ada, mak cik buat jamu dan menjualnya kepada penduduk kampung. Mak cik memang tidak boleh duduk diam. Mak cik akan buat sesuatu untuk dapatkan wang. Kadang-kadang lepas pantang saja terus mak cik panjat bukit menoreh semula di estet. Sambil-sambil itu mak cik juga jual kuih, nasi lemak dan bihun. Mak cik juga akan ambil upah menyulam…mak cik buat kerja sampai anak terjaga daripada tidur.

WARTAWAN: Mak cik, mak cik tak bersekolah. Difahamkan mak cik dan pak cik dua-dua buta huruf. Jadi macam mana mak cik mengajar anak-anak sehinggakan 13 daripada mereka berkelulusan universiti?

HAJAH ESHAH DIN: Mak cik tak sekolah. Macam mana nak ajar…Mak cik mengaji kampung sahaja. Makcik memperingatkan mereka sahaja. Tapi kalau pada buku sekolah anak-anak ada tanda merah, mak cik tahu, itu tandanya salah. Pak cik pula bila tengok tanda merah, itu tandanya anak buat salah. Dia memang marah dan akan rotan dan ‘tibai’ mereka. Memang kasihan tengok bekas rotan pada badan anak tapi mak cik tahu, itu untuk kebaikan.
Mak cik sentiasa menyuruh anak-anak membaca buku setiap kali mereka balik dari sekolah. Jika mereka nak bermain boleh, tetapi selepas baca buku. Pada sebelah malam, Lepas mengaji al-Quran di rumah Tok, mereka mesti ada di rumah. Mak cik tak benarkan mereka tidur di rumah saudara-mara. Kalau susah, biar kita di rumah sendiri.

WARTAWAN: Mak cik, boleh mak cik beritahu prinsip yang mak cik pegang dalam mendidik anak-anak?

HAJAH ESHAH DIN: Apa prinsip-prinsip. Mak cik tak ada prinsip-prinsip dalam mengajar anak-anak. Tapi masa anak-anak kena ‘tibai’, mak jangan masuk campur. Mak cik tak pernah rotan, tapi pak cik ‘tibai’ cukup-cukup…

KELUAR dari bilik persidangan media, penulis faham kini mengapa beliau memang layak menerima anugerah Tokoh Ibu Mithali tersebut. Pengorbanannya cukup menyentuh perasaan sehinggakan ada satu masa beliau suami isteri sanggup bergolok bergadai tanah dan barang kemas yang ada semata-mata demi melihat anak-anak berjaya.

Membesarkan anak-anak yang ramai dengan pelbagai karenah bukannya mudah. Ditambah pula dengan taraf hidup yang serba kekurangan, Mak Cik Eshah dan suami, Pak Cik Sulaiman tidak pernah meminta-minta akan bantuan daripada sesiapa waima pada kerajaan sekalipun.
Katanya, “Mak cik tak pernah dapat bantuan daripada sesiapa. Kalau diberi sekalipun mak cik tidak mahu. Jangan diberikan bantuan. Di kampung mak cik banyak yang hidup malas tidak mahu bekerja kerana mengharapkan bantuan sahaja. Macam itu tidak baik. Mak cik tak setuju cara sebegitu.”

Beliau suami isteri sememangnya memegang pada prinsip “Sedikit sama sedikit, banyak sama banyak.” Buktinya, beliau sanggup bersusah-payah daripada menoreh getah hinggalah membuat kuih-muih, nasi lemak dan bihun goreng, menyulam dan membuat jamu. Tidak pernah sama sekali meminta-minta belas ihsan.

“Walau berada dalam keadaan serba kekurangan, mak tak pernah merungut tentang kesusahan membesarkan kami adik-beradik. Mak tidak pernah jemu menolong bapa menoreh di Ladang Malakof dekat Tawar walaupun jauhnya lima kilometer dari rumah (Kampung Kuala Merah, Kuala Ketil, Kedah).

‘‘Mak sanggup mendaki bukit untuk menoreh getah ketika mengandung sembilan bulan dan segala kepayahan ditanggungnya sendiri,’’ kata anak perempuan sulung Mak Cik Eshah, Rosilah, seorang guru, sambil menitiskan air mata.

Kisah perjalanan hidup Makcik Eshah sangat terkesan di hati penulis. Semangat dan kegigihannya wajar dijadikan contoh teladan bagi seluruh kaum ibu khasnya dan wanita keseluruhan amnya di Malaysia. Melalui kegigihan dan semangat wajarnya telah membuktikan betapa benar, tanggan yang menghayun buaian, bisa menggoncangkan dunia!

…Duhai apakah gerangan budi balasan

Bagi insan melahirkan, membesarkan

Bercucuran airmata bila mengenangkan

Betapakah besar budi ibunda berikan

Siang malam menderitaHingga entah bila

Sungguh besar pengorbananIbunda berikan…

(sebahagian lirik lagu “Syurga di Telapak Kaki Ibu” - nyanyian asal, Eddy Silitonga)

* Dipetik dari laman Think Tank

Anugerah Ibu Malaysia

Anugerah Ibu Malaysia bagi hargai jasa ibu

Oleh SADATUL MAHIRAN ROSLI danSARI HERMAWATI MASRUL

Ibu Malaysia ibu cemerlang

Berlemah lembut sopan bersantun

Berusaha demi masa hadapan

Tabah harungi cabaran

Ibu Malaysia ibu gemilang

Didik generasi bela bangsa

Tabah menahan getir kehidupan

Demi anak di pangkuan

Demikianlah antara lirik lagu Ibu Malaysia yang pertama kali diperdengarkan kepada umum sempena majlis Anugerah Ibu Malaysia yang diadakan di Pusat Dagangan Dunia Putra (PWTC), Kuala Lumpur, baru-baru ini.

Daripada lirik itu, jelas tersirat mengenai jasa ibu yang tidak berbelah bagi. Ibu umpama cahaya yang menerangi kegelapan, begitu juga keikhlasan kasih sayangnya yang tiada penghujung.

Semangat, pengorbanan dan sumbangan ibu mampu melahirkan anak-anak yang menyumbang jasa, bukan sahaja kepada keluarga, malah kepada agama, bangsa dan negara.

Sehubungan itu, seramai tiga ibu iaitu Anis Abdullah, 65, Lim Sai Khim, 77, dan Zaharah Mahmoodin, 66, telah dianugerahkan Ibu Gemilang sempena Anugerah Ibu Malaysia anjuran Yayasan Dakwah Islamiah (Yadim) dengan kerjasama Majlis Perunding Wanita Islam Malaysia.
Pengiktirafan kepada tiga wanita ini berdasarkan peranan mereka dalam memupuk dan mendidik anak-anak yang bukan saja berjaya dalam pelajaran, bahkan cemerlang dalam mengharungi pelbagai rintangan hidup sekali gus melahirkan rumah tangga yang aman damai serta berbakti kepada masyarakat setempat.

Bagi Anis dari Muar, Johor, kecemerlangannya dalam membina keluarga yang berjaya jelas terbukti apabila kesemua anaknya seramai tujuh orang terlibat dalam kerjaya sebagai doktor perubatan.

Anak sulung Anis, Datuk Dr. Azhar Md. Noh, 43, merupakan seorang pakar bius di Hospital Ampang Puteri; kedua, Dr. Muhammad, 41, seorang pakar urologi, di hospital yang sama; ketiga, keempat dan keenam, Dr. Nor Shahidah, 40, Dr. Raha, 38, dan Dr. Nor Hafizah, 34, kini mengusahakan klinik sendiri, manakala Dr. Nor Bahiyah, 35 dan Dr. Umi Kalthum, 28, berkhidmat di Hospital Pakar Yayasan Salam.

Wanita yang lahir di dalam sebuah keluarga Cina sebelum diserahkan kepada keluarga Melayu semasa usianya mencecah tiga bulan ini memberitahu, beliau dan suami, Md. Noh Yunos sememangnya bersikap tegas dan mementingkan pendidikan sama ada duniawi dan ukhrawi seawal usia masih muda lagi.

“Sebagai ibu, tanggungjawab kita memang besar. Setiap masa walaupun ketika berkerja perlu ada perasaan ikhlas dalam memberi kasih sayang dan khidmat kepada anak bangsa.

“Saya sering memberi dorongan kepada anak-anak supaya sentiasa pandang ke hadapan dan jangan sesekali menyimpan masalah dalam hati seorang diri, pastikan sentiasa berkongsi supaya dapat diselesaikan dengan segera. Dalam pelajaran juga, kita perlu mempunyai fokus dan sentiasa membaiki kelemahan diri,’’ kata pesara guru ini.

Bagi seorang lagi penerima, Lim Sai Khim yang berasal dari Guar Cempedak, Kedah dan hanya bersekolah setakat darjah dua, beliau sentiasa tidak bertolak ansur dalam pendidikan anak-anak sama ada secara formal atau pun tidak formal.

Beliau tidak teragak-agak untuk merotan anak-anaknya jika mereka melakukan kesalahan. Hasilnya, kesemua 11 anaknya kini memegang jawatan penting sama ada di sektor awam mahupun swasta.

“Anugerah ini merupakan sesuatu yang tidak disangka kerana semua yang dilakukan sama ada dalam menguruskan rumah tangga dan berbakti kepada masyarakat adalah sesuatu yang ikhlas dan tidak pernah diminta balasan,’’ katanya.

Sementara bagi Zaharah, anugerah ini merupakan rangsangan kepada anak-anak dan cucu-cucunya supaya meneruskan kegemilangan institusi kekeluargaan yang dimilikinya sekarang terutamanya berlandaskan agama, budaya dan nilai yang baik.

Sebagai bekas guru yang amat menitikberatkan aspek keagamaan dan nilai kekeluargaan, tidak hairanlah melihat kejayaan kesemua anaknya yang telah bergelar Haji dan Hajah seawal usia yang muda. Mereka juga memiliki latar belakang pendidikan dari luar negara dan tempatan.

“Walaupun saya turut aktif di luar berpersatuan dan berbakti kepada masyarakat selain berkerjaya, namun saya sentiasa pastikan keluarga adalah nombor satu manakala anak-anak dianggap sebagai teman paling akrab.

“Kejayaan anak-anak dalam pelbagai bidang memberi kepuasan tidak ternilai kepada saya kerana inilah impian saya sejak mereka kecil lagi dan sebab itulah saya mementingkan ilmu agama dan duniawi,’’ kata ibu kepada lapan orang anak yang berasal dari Perak ini.

Di samping itu juga seramai tujuh lagi ibu turut menerima anugerah pada majlis yang disampaikan oleh Permaisuri Agong, Tuanku Nur Zahirah.

Sajarah Latip, 72, dari Sarawak; Ruminah Nodo @ Haji Mustaffa, 64, Johor Bahru; Prito Kaur @ Habibah Abdullah, 62, dan Raseni Suparno, 58, kedua-duanya dari Sabah serta Alice Santha Abishegam, 59, dari Kuala Lumpur menerima Anugerah Ibu Cemerlang.

Anugerah Khas Juri dimenangi oleh Dayang Rakiah Abang Ali, 62, dari Sarawak dan Lam Boon Lun @ Dr. Helen Gan, 61, dari Kuala Lumpur.

Sumber: Utusan Malaysia

Jangan rosakkan dengan kasih sayang

Oleh: SITI MAISARAH SHEIKH ABDUL RAHIM

Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia (Allah) menciptakan pasangan-pasangan (jodoh) bagi kamu dari (makhluk) jenis kamu sendiri, agar kamu cenderung kepadanya dan merasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan rasa kasih sayang di antara kamu... (Ar-Rum: 21).

Daripada mafhum ayat di atas jelas bahawa Islam amat menggalakkan perkahwinan yang menyempurnakan keperluan tabii manusia yang memerlukan pasangan hidup. Perceraian pula satu perkara halal yang paling dibenci.

Hidup berkeluarga merupakan satu tuntutan agama dan juga antara sunah Rasulullah sehingga di dalam hadis baginda s.a.w ada menyebut:

“Apabila seseorang itu berkahwin maka ia telah menyempurnakan sebahagian agamanya dan hendaklah ia bertakwa kepada Allah untuk memenuhi kekosongan yang sebahagian lagi”.

Keluarga adalah kelompok paling kecil dalam masyarakat, sekurang-kurangnya dianggotai oleh suami dan isteri atau ibu bapa dan anak-anak. Ia adalah asas pembentukan sesebuah masyarakat. Kebahagiaan masyarakat adalah bergantung kepada setiap keluarga yang menganggotai masyarakat.

Kualiti setiap individu yang dibentuk oleh keluarga sangat mempengaruhi jatuh bangun sesebuah tamadun. Namun, bilangan kes penceraian melibatkan pasangan Islam di negara ini semakin menjadi-jadi kebelakangan ini. Di sini, timbul persoalan, adakah kahwin dan cerai sudah menjadi gaya hidup masa kini?

Suatu masa dahulu, pasangan yang bercerai menanggung malu. Perasaan itu turut ditanggung ahli keluarga yang lain. Hal ini disebabkan satu tanggapan bahawa pasangan yang bercerai berpunca daripada sesuatu sikap yang tidak baik seperti suami atau isteri curang, mengamalkan sikap tidak baik, masalah tenaga batin dan sebagainya.

Isu rumah tangga semakin kronik, antara lain berpunca daripada rapuhnya institusi keluarga yang berkemungkinan kerana usia pasangan masih muda, tidak mahu bertolak ansur, tiada persefahaman dan ego yang meletakkan pasangan suami isteri di tembok kekeliruan sukar dibendung.

Keluarga merupakan institusi penting yang sewajarnya dipandang serius oleh ibu bapa untuk mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat. Bermula dari keluarga yang bahagia dan harmoni akan terbentuk masyarakat yang cemerlang dan dihormati.

Keharmonian dan kebahagiaan keluarga akan dapat membendung gejala sosial yang semakin menjadi-jadi seperti sumbang mahram, seks bebas, penderaan kanak-kanak, keganasan rumah tangga dan sebagainya.

Di atas kesedaran inilah, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) bersama Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (Jawi) menganjurkan Seminar Pemantapan Keluarga di Kuala Lumpur, baru-baru ini.

Ia bertujuan membincangkan senario institusi keluarga masa kini yang semakin kronik, mengenai cabaran dan penyelesaian menurut perspektif Islam.

Seramai 550 orang peserta daripada kakitangan kerajaan dan badan berkanun serta agensi swasta menyertai seminar sehari itu bagi memberi maklumat dan panduan pengurusan konflik dalam institusi keluarga.

Seminar ini juga bertujuan memperjelaskan hak-hak dan tanggungjawab suami isteri serta memperkasakan kebahagiaan dan kecemerlangan institusi keluarga.

Menurut Pensyarah Pusat Pemikiran dan Kefahaman Islam (CITU) Universiti Teknologi MARA (UiTM), Sharifah Zahrah Syed Mohamad, antara cabaran yang paling besar dalam melayari bahtera rumah tangga ialah kemewahan dan kebendaan, kejahilan tentang tujuan hidup berkeluarga dalam Islam, pengabaian tanggungjawab di kalangan ahli keluarga serta kurangnya didikan agama.

“Ibu bapa sibuk dengan kecemerlangan kerjaya dan mencari kekayaan menyebabkan anak-anak dilayan dengan hidup manja dam mewah hingga ketahanan diri anak-anak remaja kita luntur dan pupus mengakibatkan sebahagian daripada mereka terjebak dengan masalah sosial,” katanya dalam ceramah pagi itu.

Filem Anakku Sazali arahan Allahyarham Tan Sri P. Ramlee merupakan contoh yang paling tepat menggambarkan kesalahan ibu bapa dalam memberikan kasih sayang dengan mencurahkan kemewahan yang melimpah ruah kepada anak-anak. Sehingga menyebabkan mereka lupa untuk bersyukur dan lupa akan tanggungjawab yang sebenar.

“Ibu bapa sepatutnya menjadikan kekayaan sebagai salah satu platform untuk mendekatkan diri kepada Allah dan menjadi hamba yang merendah diri serta tidak angkuh,” jelasnya.

Tambah Sharifah, perkahwinan yang dibina atas dasar nafsu semata-mata dan satu fitrah hidup manusia sahaja dan bukannya dibina kerana Allah dan tuntutan agama boleh meruntuhkan sesebuah perkahwinan dalam masa singkat.

Selain itu, pengaruh persekitaran, budaya barat serta rakan sebaya dan pengaruh hedonisme yang melampau turut menjadi cabaran yang perlu ditangani ahli keluarga.

Status kerjaya dan pendapatan yang berbeza antara suami isteri, kos sara hidup yang tinggi, perkahwinan yang tidak direstu serta kesihatan diri dan hubungan seksualiti yang tidak baik boleh menjadi faktor kerapuhan rumah tangga sehingga berlaku perceraian.

Oleh itu, jelas Sharifah, tiga resipi kebahagiaan perlu diikuti oleh setiap ahli keluarga dalam memainkan peranan masing-masing demi mempertahankan kebahagiaan yang dibina bersama.
Peranan yang paling utama ialah suami sebagai ketua dalam keluarga yang mampu mendidik anak dan isteri untuk mengenali Allah di samping bantuan daripada isteri solehah yang tahu akan tanggungjawab untuk sama-sama mendekatkan diri kepada Allah sehingga dapat melahirkan anak-anak yang soleh yang taat pada perintah Allah dan ibu bapanya.

“Sekarang ini kita lihat ramai ibu bapa melepaskan tanggungjawab kepada guru di sekolah untuk mendidik anak-anak mereka disebabkan desakan kerja atau dengan alasan tidak cukup ilmu,’’ katanya.

Justeru, semua cabaran itu boleh ditangani jika keluarga dibina atas rasa cinta yang ikhlas kerana Allah sebagai matlamat seluruh keluarga. Jadikan keredaan Allah sebagai matlamat seluruh ahli keluarga dan meletakkan hala tuju masa depan keluarga yang jelas.

Apa yang paling utama, setiap ahli keluarga perlu menitikberatkan soal agama dan iman serta memupuk mereka dengan nilai akhlak yang mulia.

“Selain itu, mencari rezeki yang halal juga merupakan perkara penting supaya sesebuah institusi kekeluargaan itu diberkati dan dirahmati Allah,” ujarnya.

Di akhir ceramah, beliau berpendapat kebahagiaan dan kecemerlangan institusi keluarga dalam Islam adalah memenuhi keperluan jasmaniah dan batiniah atau dunia dan akhirat. Ketenangan, kecintaan dan kasih sayang merupakan intipati kepada kecemerlangan sesebuah rumahtangga.

Maka, satu anjakan paradigma dari sikap yang buruk dan pengaruh jahiliah kepada acuan Islam yang pastinya memandu kita mewujudkan keluarga Islam yang harmoni lagi cemerlang dan berpegang pada al-Quran dan sunah sebagai petunjuk hidup kita.

Sumber: Utusan Malaysia, ruangan agama, 4 Disember 2007

Happy Family

Five Tips for Family Happiness Part II

Kenneth N. Condrell, Ph.D.Child Psychologist

When a new year begins, people almost always think of how they can make their lives better. Parents, for example, often think of how they can improve their family life because it's true: some families are happier than others.

One tip I have found helpful is to have parents observe families they admire, and then to incorporate some of what they are doing in their own family.In an earlier article, I presented four behaviors happy families engage in more frequently than other families. And here, you'll find five tips from family researchers who've done exactly what I just suggested you do: they observed happy families and then recorded how these families behave.

Parents Continue to be a Couple

In happy families, husbands and wives do not stop being a couple once they become a mother and a father. Parents, in other words, nurture their marriage. They seem to know instinctively that as the marriage goes, so goes the family. Time alone is planned, and time to get away as a couple is scheduled. Anniversaries are celebrated and each other's birthdays are honored. I have observed that in unhappy families, parents have a hard time balancing their roles as husband and wife with their roles as mother and father until soon, the parents are living parallel lives.

Parents Avoid Holding Grudges

Successful families recognize and accept that getting angry with each other is normal. They know that a bunch of people of different ages living under one roof are bound to get on each other's nerves now and then, so they are quick to forgive and forget and to make up and apologize. They don't hold onto grudges and their anger for hours and days. In unhappy families, though, letting go of anger is difficult. Family members pout and give other family members the silent treatment or the cold shoulder for days.

Parents Follow Family Traditions

It's fun doing things together. It's also fun planning fun things to do. And once you have planned your special event, you have the pleasure of looking forward to the day when the fun will take place. This is what family traditions are all about: they are special ways of doing fun things at particular times of the year. When a family honors its traditions, they are, in a sense, saying to everyone in the family, 'This is how our family is unique. This is how we celebrate the holidays. This is how we spend our summer.' Unfortunately, unhappy families often lack traditions.

Parents Value Communication

Happy families talk to each other … they just do. They find time to have discussions and time to have family meetings. They listen to each other and they express their feelings to each other. Unhappy families are more like emotional loners, and their family members keep to themselves and rarely express their feelings. They seem unconcerned if one family member is sad or upset. I always tell families they must not ignore a member of the family who is unhappy—something negative is going on and it is likely to affect the whole family in a bad way.

Parents Establish Rules and Consequences

In successful families, the children know what is expected of them—rules and consequences are clearly stated. In unhappy families, the children never seem to have a clear picture of what is expected of them and what the punishment will be if they repeatedly break a rule. In these families, getting praised for just being good rarely happens, and rules remain vague and often are not consistently applied.Since September 11th, Americans have focused on their country and their families with re-newed enthusiasm. It is easy to see these days how patriotic everyone is feeling And there are so many stories these days of how people are finding strength and security by staying close to their families. Sometimes terrible events wake us up to what is truly important in life. We need to not take our family life for granted and instead focus on how we can inspire more love, more togetherness, more pride and more fun within our families.